回复: 走过四年........[废话感慨]
生活本身是无意义的，真正的意义是发自自己内心、指向超验的。
您父母所说的那些“成就”当然不会带来真正的意义，这是传统观念忽视人的主体性的表现。真正的意义也不是通过寻找得到的，而是在生命中自然而然地被体会到的。我不知道您是否急切需要一种意义，但我觉得您首先应该认同您自己，把握自己和自己的体验。当一个人感到他/她是一个灵性的统一体时，就会自然而然地触摸到超验，这时，真正的意义或许就会呈现于心了。
对于6楼小风的话，我觉得小风的心意是好的，不过说得有些过了。其实“好好维持家人间的感情”、“亲情的可贵”、“从ACG走出来的勇气”是人们从一般生活经验的角度审视艺术后，再将其下降到生活实践的领域的结果。但有时艺术往往没有这层意思。“艺术源于生活”这句话其实并不像我们想像得那么正确、全面，稍研究下当代艺术思想就会知道，这其实是唯物艺术观的重大偏见，许多当代艺术都证实了这点。艺术可以来自生活，也可以源自超验。这点我在之前讨论AIR时就已经详细论述过了，这里不再赘言。我这里只是想说：麻枝也没有告诉我们“好好维持家人间的感情”、“亲情的可贵”、“从ACG走出来的勇气”。
其实麻枝本人并没有太注重“好好维持家人间的感情”，他在这方面处得并不是很好。另外，他至今（34岁）不愿提结婚。比起在现实中拥有一个女儿，他更愿意在自己的精神世界中维持一个“女儿”。麻枝也没有要从某种精神的世界中走出来并走向现实的想法，他更愿意将自己的精神追求、价值观投注于他所创造的作品世界中，并为之倾心。
这里我们来看几段他在某次个人访谈中谈到的话。
Q：（来自兵庫県宝塚市せきれいさん）麻枝老师的作品中以家族为中心的题材非常多，请问这些都是基于麻枝老师的体会？或价值观？
A：（麻枝准）我并不是有意要以这些为题材的，这些也完全不是基于我的体会。不过我的思想和价值观会自然而然地投注进我的作品中。
（注意麻枝这里强调的是思想和价值观这些形上层面的东西，而不是多来自生活的体会。）
Q：（来自栃木県宇都宮市Miz Youさん）对麻枝老师来说人生观是什么呢？
A：（麻枝准）人生的意味在实时中摸索着，我觉得这会不断慢慢通过各种各样的事情体现出来。
（注意麻枝并没有直接把自己在作品中的某些观点当作自己的人生观。艺术归艺术、现实归现实。）
Q：（来自北海道苫小木県ゆうさん）通过麻枝老师的名曲、名作，使我重新思考自己对待家人的想法，虽然说出来有些不好意思，使我想要对家人怀有感激之情，这正是麻枝老师您的功劳。那么麻枝老师您有什么话想要传达给您的家人吗？
A：（麻枝准）虽然我写出了那样的剧情，但想到自己的这方面（家人）的话，还真是什么也想不出。这也就证明我在思考作品时，是把作品创作与自己的现实体验相切离的。
（在作品中的精神追求与对待现实生活的态度是两回事，不能混为一谈。）
（VA INFORMATION MAGAZINE; 2008.1; PP：07，08，13.）
综上所述，我认为麻枝的情况和观点恰恰体现了艺术“对超验的表达与启示”的特质，它深层地触发人对某种超越的存在或意义的体验，并引起人心中对某种精神意象的强烈认同、共鸣与依存感，不断激励着人们迈向超验的探索。
当然，我认为小风的那些现实的建议或许是好的，但直接把它们与艺术联系起来，和作者在艺术中的追求联系起来，还是有些牵强了。
Crane 最后编辑于 2008-04-09 00:05:05
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