中国历史与尼采

那我想变成恶龙还不错哎？又有金银珠宝，又有绝色美人，想想都觉得很爽。搞不好以后我还可以办一个大赛叫勇者斗恶龙，你说是吧？

跟《銃皇無盡的法夫納》很像
美少女碰到龍就變成龍

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= = 尼采,我也要当恶龙.............

我觉着这是逻辑体系和意识形态的问题
接受一种逻辑，并按照它去思考，那么就会产生相应的价值观和意识形态。

一个不那么好的例子：
从小接受的教育告诉我们一个逻辑，要集体大于个人，国家是最高级的集体，所以个人要为了集体甘愿奉献，雷锋是最伟大的。然而实际上我们接触到的很多逻辑是什么呢，我死后哪怕洪水滔天：我过得好才是真的好，国家实力上升了我又没有涨工资。你看，很精分吧。

结合楼主的题目，楼主是想说历史周期律么？改朝换代～励精图治～社会复苏～骄奢淫逸～改朝换代。为避免被和谐，不多谈这话题。
感觉这个故事和小圆的设定有共通之处，与魔女战斗的魔法少女最终成为魔女。
不过不管是成为杀龙英雄，还是由英雄变为恶龙，始终都是欲望在驱动不是么，不想受恶龙压迫，想过更好的生活，于是揭竿而起，去斗恶龙，斗完恶龙，想过更好的生活，于是成为恶龙。

哈哈哈~
想想曾经和现在的自己，何尝不是如此，只是现在那只龙还矗立在我的面前，然而我却早已不是曾经的勇士。
人有着无限可能性，会改变，无论如何，到底，还是只能接受自己到底是谁的这份真实，
到底是那只龙向我揭示了那个不为所知的自己，还是强迫我变成现在的自己，并不重要。
重要我的选择，并且那儿总会有选择，虽然只有蠢货才会去做那样的选择。
再者，既然已经成为了今天的自己，又何必被昨日的身份所拘束，尾巴触角又有何妨？
人变了，那份初心也得非变不可么？
如果说战胜了龙，让我也成了龙，但我依旧可以选择
为什么一定就是恶龙？
到底，需要战胜的也只是自己罢了

最近半吊子的学习弓道，很喜欢一句话，正射必中。形正，心正，箭自然不偏不倚

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金银财宝，数千美丽的女子，也都只是多余的借口，如果因此就成了恶龙，那么所谓英雄也不过如此。

缅甸人靠不住呢0w0~哈哈哈~

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龙是皇帝，勇士变龙是由内心导致外表的改变啊。而你可以选择成为”革命者“，而非”皇帝“。按理说你不是龙

噗~，我这里并没有谈论皇帝朝代什么的，更多的是从个人的角度出发所论述的。
孟子云，穷则独善其身，达则兼善天下。
正如我写的，无需被约束的只是身份，不过没想到原来是相由心生~
题目是中国历史，好吧~我歪楼了0w0~

= = 我只吐槽一句.这么多人努力获取地位,权利和财富..最终目标不就是变成恶龙么??没看出有啥区别..

从前一个帮山匪，垂涎山下不远处的城堡好久，城堡里的人生活富足，拥有无数的财富，然而那却是传说中最坚固的城池，所有前去掠夺的土匪，从来没有人回来过。即便每年总是有土匪因为经不住城中财富的诱惑想要去拼一次，然而依然没人成功回来过。这种情况一直持续了千年之久。
这次土匪们出发的时候，有人悄悄跟随。结果发现，城堡里的人根本没有什么战斗力，面临土匪的进攻基本是一面倒的屠杀，然而那些人们并不慌乱，他们依然组织着卑弱的战斗力反抗着土匪的入侵，掩护老幼女眷向城堡更深处撤离，反抗的人们即使偶尔能够把土匪打到，也并没有痛下杀手，只是在剥夺他的武器之后继续去抵抗其他的土匪，屠杀大概持续了半个小时，终于有人忍不住了，那是一个刚刚被打翻在地的土匪，看着那些刚刚被自己刺伤的男人们就这样从他身边经过，拿着木棒与手持钢刀的同伴们继续搏斗，死亡，鲜血喷溅，土匪翻身冲了上去，迎着土匪次来的钢刀和身扑上，与同伴滚作一团。屠杀从来都是激发人的兽性，是愈演愈烈的疯狂，然而面对这群善良的城堡住民，砍下的钢刀却越来越无力，比疲惫更快的侵蚀自我的，是内心作为人类生存所无法抛弃的良知，终于，一个两个，土匪们扔下了手里的刀，开始去救治躺倒在地上的人们，而城堡里的男人们也仿佛早就见惯了这场景一般，立刻也抛下手里的木棒，加入了行动。一群男人浑身鲜血，在这狼藉的地面上努力的寻找还能够救治的任何一个生命，就仿佛刚刚的一切并没有发生过。
土匪们为了赎罪，留在了城里，无偿的进行城堡的修缮以及一些繁重卑贱的劳动，而城里面的人们对他们却并没有抗拒，没过多久，这群土匪便融入了这座城堡，过上了富足的生活。
又一个悍匪团伙就这样在世界上绝迹了，因为人性不灭。


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像这种毫无逻辑因果的故事想要编多少就有多少，想要怎么编就怎么编，最后映照出来的，不过是讲故事的人的内心罢了。改朝换代～励精图治～社会复苏～骄奢淫逸～改朝换代，历史只是这样的吗？有，但并不全是。当一个团体内部建立起了巩固统一的政权之后，拿出资源来“骄奢淫逸”有什么错？所有朝代的灭亡都是因为横征暴敛民不聊生，被人民起义扑灭的吗？并不是。有多少朝代，在精神文明最繁华的朝代，被严酷的自然锻炼出来的外族的铁蹄碾平了国家？


小圆的故事最精髓的地方并不是提出了“希望一定会转化为同等的绝望”这种观点，而是向人们展示了，为什么不切实际的盲目希望容易造就绝望。真正的悲哀来自于盲目和愚蠢，从来不是什么人性的必然。