[书评] 从言文一致角度浅谈新文化运动中的反对声音

就逝来说啊，逝觉得专制传承有问题，民主决策有问题。

因为不懂，所以愚，继而会带来错误的念想与决断——当然了，如果这种“错误”是绝大多数的话，也就变成民主的正确了。

至于要让人人都懂，可能不太现实吧。现如今也只是安上一扇门，但确确实实有在为某条路铺上沥青，算是可喜可贺了。

逝到对文言或者白话没有好恶，有人通大道，有人走小径，仅此而已。不过话说回来啊，到底哪边才是大道，哪边才是小径呢——这么问，大概也是没有意义的吧。

在逝这个讲自己故事的人眼里，文字是不需要谦卑的。你可以抱有虔诚的心去写，怀着诚挚的意去读，但没有必要有谦卑的念头呀。如果每一个读过逝的故事的人，都能找到些什么值得记忆的东西，那可算是大功告成了。

要说烂俗的东西……么，在逝眼里，那些算不上文学啦，还谈不上。应是商品经济下的产物，与读者群产生共鸣以后，诞生了更多效仿者的关系吧，哪一面都有一些。原本该看些陶冶心性的文章的人，怕是也还会去看的。至于因而自诩饱读诗书的人，原本的有限也只是换了一个角落被禁锢而已。

实际上，想让人人都懂得的是读写的能力，而非文学的底蕴。拥有了读写的能力，也就有了学习其他知识的可能与基础，就好像你说的物理学、化学、生物学，若统统用文言文表达，又有几人能识得个中道理呢？怕是都要靠“悟性”了吧。这也只是授人以渔与授人以鱼的故事而已。

至于夜郎自大，所以逝才说，这根本还谈不上文学呀。