楼主写得很好的说，看的时候有总想哭的感觉。我自己也不太喜欢智代after的结局，总觉得摆脱了现实，神化了。
百味人生，少了一味也来得不真实，少了一味也是枉过。何况是这个脱离了现实，只剩下坚强的人生。
每一份回忆、每一份感受都值得留恋，悲伤的回忆难忘掉，才会显出快乐的回忆的可贵，才会值得珍惜。假若往后人生只编写出坚强与坚持，那种人生让我感觉到的是单调、这怎能算是"人生宝藏"?
至于楼主认为再婚故事反驳了永恒的爱我有点意见(不是完全不认同)，怎说呢?应该要看为何要再婚，可以出于自己的爱已淡(丢到垃圾桶)，可以如你所说出现"代替品"(也丢到垃圾桶)，但同时可以是出于关心另一个世界的那个他对自己的关爱作出发点。试想想，若果另一个世界的那个她/他，看到那个不完全的自己会有何感想?正如两人意见相左时，朋也会担心同时亦会强行要智代面对，亦会在与小智离别时一样叫智代脱掉那个面具。我想若我是朋也亦会希望智代脱了那个面具，然后再真切感受人生，在所有都结束后将那一切感受都带给自己，就像自己亲历其境一样。在这个出发点下在产生的爱，会让永恒的爱更似触手可及，更似是人生的宝藏。只想着自己的幸福是自私，只感受着自己能得到的东西而不让别人感受是自私，但当这些升华为无私的时候，这无私的爱亦能是永恒的爱的另一写照。在朋也允许鹰文为家幢弄一台电脑，让智代从中帮助更多人的时候，其他我想朋也已经有足够条件戴上无私光环。在此方面，假若智代察觉到这无私的意义，也可能会再爱一次。
对何南子方面其实是我有也点意见，从何南子来找鹰文时，我觉得她是有自我救助的倾向，但同时亦有被救助的渴望。鹰文亦是如此，反而鹰文对自己渴望被救助方面的自觉迟钝得多。最后突然将何南子变成自我救赎型令我觉有人设方面有点问题。若是我写的话，我会以与智代一同痛哭，打破了智代那完美光环(面具)为转捩点，智代一方面开始以朋也的无私为基础思考，而何南子则意识到还有鹰文需要被救助，三人互相救肋(又或者智代单方面以朋也思想方式作出发点而令自己有所改变，而鹰文及何南子看到这改变，感受到朋也好像从没离开过而互相支持)。
p.s. 其实我脑中也有不少构想，只可惜我文笔一向都差，写出来辞不达意，所以没写
p.s.其实我自己也不希望看见智代落入其他人的手
