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sakuni - 2011/4/23 15:22:00
4.19刚过完自己的17岁生日~~~很多朋友送了我生日礼物,各种开心感动~~~><
怎么说呢,最近有些些小小的不开心之类的,忍不住还是想说说……大概是三件事。
一个是关于信仰的问题,大概两年前左右开始有意向信仰基督教,一年前左右正式比较虔诚的信仰了,虽然没有受洗,但是算是内心已经是一个基督教徒了。
但是随即带来的是一些问题,作为高二的文科学生,应该都是会学习思想政治课的《生活与哲学》这本书的,里面主要是介绍了马克思主义哲学的世界观和方法论。
马哲是典型的唯物主义,书上自然也有批判唯心主义的若干内容啦。一开始有些难受,但是我们政治老师是一个非常好的人,气质优雅可人的年轻妈妈,她在知道我的信仰之后,也没有过多强调这些内容,毕竟没有人说信仰唯物就一定要把唯心的思想批判到死,哲学是一个非常有包容力的东西。并且我个人是一个非常热爱历史的人,读过很多的书,虽然我信仰基督教,但是其实马哲的很多方法论是非常正确和有价值的,可以指导我们的生活,马克思是一个非常了不起的人。
好像有点跑题了……嗯,说了这么多,其实事情是这样。我有在自己的课桌上用笔写“Jesus Is My Lord”,写了很久了,有一次被我们英语老师看到,他是个有点点小自傲的男人,他很热爱英语,只是说话有点不注意,有时候容易过分。他看到后问我这是我写的吗,我说是的。他问我为什么这么写,我说因为我信仰基督,他带了点轻蔑(就是轻轻的笑了一声),然后说“lord是jesus的爸爸”。(lord大写后确实是指主耶和华)我说我知道,我这里大写只是想起一个强调的作用。他回答我“没人这么说过”。
当时我的眼泪差点涌出来,我拼命安慰自己他只是想告诉我这个事实,没有别的意思。可是当时那个场景真的让我非常难过,他好像有点瞧不起我。
没想到的是第二天的英语课,他问我一个词的意思,但是我不知道,他当时就站在我旁边,突然很大声音,把手很夸张的举起来说“let Jesus tell you!ask your Jesus!”之类的话。当时我整个人懵了,班上一片哗然(一些同学知道我信仰基督教)。然后他一脸奇怪的笑的继续讲课了。
这件事让我忍不住哭了出来,虽然很快克制住了自己,可是真的很受伤。
第二件事情是关于历史。
我非常热爱历史,喜欢研究历史,也很想学习历史。但是我们历史老师是一个不怎么喜欢历史的女人。她上课真的很无聊,永远都是“背景、原因、过程、结果、影响……”同学们其实觉得很无聊。我是历史课代表,喜欢看了很多书以后跑去问她些问题,她每次都不耐烦的回答我,总是说让我自己下去查资料自己解决。让我很失望,我本以为可以和她讨论讨论的。而她永远都是让我回去背书,还总说我历史成绩不拔尖,就是因为不喜欢背书。
然后有一次上课的时候她突然说“你们就不要看太多课本以外的东西了,乱七八糟的东西看多了会混乱你们的世界观”。
我当时整个人就炸了,第一次听到这样的说法。我一直坚信论从史出,要得到尽量客观的结论,就要了解尽量多的事实,修正我对一个事件单薄的看法。历史最怕的就是片面和断章取义。真的很难想想一个学历史的人,要求她的学生们少看书。
真的让我很无语。我自己很想学历史,虽然现在高二,成绩显然上不了北大,但是武汉大学应该是没问题了,我想努力冲一下复旦。很喜欢复旦,虽然这个学校好像有点“排外”,不怎么接受江浙沪以外的学生,给的名额也少,分又高。不过还是想努力看看。
第三件事是关于“成功”
我们班主任是一个奇怪的小男人,有点强迫症和偏执的感觉,我们班人不是很喜欢他。前段时间的一次大考过后,他在我们班训话。
他说话有个非常明显的特点,就是喜欢用结果来推断你的过程正不正确。比如说,你这次考试进步了10名,那么你前段时间就是“刻苦学习”,做什么事都是对的。如果你退步了10名,那么就算你前段时间每天不吃不喝的学习,他也会说你“最近心思根本不在学习上”。非常武断,甚至有点势利眼。他以前一个学生现在在北大(我们学校每年最少都有五六十个人上北大),回来跟我们讲学习心得的时候,明显能感觉到他是一个木讷的理科生,不怎么会说话。但是我们班主任就不停地夸他,说他不会说话是有内涵。但是我想,如果这个学生没有考上北大,他还会认为他的木讷是内涵吗?
他还举过一个例子,他以前的一个学生上课不喜欢听讲,喜欢自己自学和做题,一开始成绩不错,但后来高考不怎么好。他很批判这个人,认为他是失败的。但是如果这个人用自己的学习方法上了好的学校,我想我们班主任也许就会改口说他有自己的学习方法了吧。
我一直认为成功和失败不是他说的那么简单和绝对,不是高分就是成功。我觉得高分是为了成功,我想要追求自己的梦想,所以我努力学的更好,考的更高,能够去更好的学校。而别人也许有自己的梦想,那么用别的方式去追求,又何尝不可?
说了这么多乱七八糟的,权当发泄吧。我希望自己能做一个庄子那样的人,眼极冷,但内心极热。也许会很痛苦,但也会很超脱。
PS:前段时间有帮一个angel beats中文配音社团唱ED,是中文版的brave song,他们完成后我会来跟大家分享=v=到时候希望大家支持哦~~~><
tt171 - 2011/4/23 15:53:00
哦,信教群众啊=v=
嗯,复活节快乐=v=
宗教这东西,咱们法律是有规定的。
公民有信教的自由,也有不信教的自由;
有信佛祖的自由,也有信耶稣的自由。
个人感觉汝的英语老师有些过分了,尽管是玩笑……但是拿宗教问题开玩笑是要出大乱子的- -b
历史经验表明:拿宗教问题开玩笑是会出人命的啊……= =|||||||||
老马的东西没记错的话……
应该主要是说辩证唯物主义的。
嗯,相比唯心思想,吾人也比较认同唯物……
但个人感觉这个和宗教关系不大。
宗教也是要发展的,科技的革新必须在其中体现的。
恪守最原始的教义的宗教没有活力,必定会被淘汰的。
表示LZ汝的成绩比吾人好多了- =b
有了目标努力就好=v=
嗯,加油吧。=v=
时间不早,快一点了,睡去……
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PS:今天家后面的教会居然没啥响动……
难道复活节不需要搞活动的么- -|||||
嘛,超市彩蛋倒是卖的很High……=v=||
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家母工作单位对面就是教堂的表示基督教在PRC绝对不是另类。
以上
XenonPower - 2011/4/23 16:00:00
信仰在中国的确是一个很难说的问题。在普遍的无神论教育和佛教盛行的中国,基督教的信仰实在算是一定程度上的另类。
有了信仰最好能坚持信仰下去吧,如果你是真心信仰而不是为了标新立异。
我觉得这对于个人没什么不好的,有了信仰,人会有很多敬畏的东西,也会约束自己再去多做善事吧。但对于别人而言,你也许会有些奇怪。不过没关系,这是你自己选择的道路,不要放弃了。
成功是私人的,别人的成功是别人的,与你没有关系。人生的道路无数条,对于他人的通途,也许并不适合你。所以在老师夸人的时候,最好选择性无视。
在我看来,平淡的过一辈子,不要有太多起落就算是成功了,在途中实现梦想是锦上添花。成功的标准因人而异,不要太在意他人宣扬的成功观。
老师的话,除了讲课讲冷笑话和布置作业之外,都少听~XD
zerglings - 2011/4/23 16:08:00
我大学时的一个英语老师倒是也信教的........
水羊 - 2011/4/23 16:24:00
恩,祝你那時候17歲生日快樂
Koori - 2011/4/23 17:03:00
let Jesus tell you!ask your Jesus!
咱想说那个“!”不是你老师说出来的,还有当你觉得你的老师已经很轻蔑的告诉你L和J的关系的时候你就已经歪曲了一切了……=_,=|||
然后吧,你既然已经觉得自己是有这个信仰的,那你为什么不去抱持基督的宽容教义呢?现在又不是十字军的年代了不说,马哲也又不是耶路撒冷的理论。我觉得最基本的信仰应当建立在这个基础之上:你的主并非是一个小心眼的家伙,宽容与善良是主的最基本特点;你学习与认同任何理论与观点并非说明自己属异教徒;你的主不会只因你觉得委屈而对你怜悯,不会因任何人的细小谩骂甚至打压而诅咒与降罪。
所以关于信仰我不觉得存在什么问题,只是你单纯的为自己制造了问题……记得基督徒的最基本应该是“人性本善”论吧?那么马哲又何来的批判信仰?信仰又何来的唯心?吊倒男又何来的轻蔑?学校又何来的排外?我不是很赞同你的观点。
关于历史,你们老师没大错误,少看书多出来的时间做书呆子是能够尽快考入你最希望进入的学府的最佳捷径,至于世界观这种东西……我可以理解为你老师的统一的方法论么?他提出了考入理想学府的最根本方法,与对整个世界的观点一致。他认为当今世界大学前的世界观是如此,没什么错误,只是你有是否接受的权力。
关于成功……成功和大叔这种状态其实是很相似的。所谓大叔就是当某人一觉醒来的时候突然发现“哇!怎么会有一股大叔的味道?!”在那个时候这个人就已经是大叔了。同理,当你本来可能会输掉什么事情的时候突然奇迹般的赢得了胜利,然后欣喜地说“哎?!难道是我练成了?!”的时候,你也就成功了~所以这位来灌水的同学和那位总是以别人的观点来说成功与否的同学请到走廊好好罚站一下!(PIA~~~=_,=|||
总结,阁下只是问题制造机,自己不制造问题就没有问题=_,=|||
ずっと一緒に - 2011/4/23 17:05:00
做你自己~~别人怎么说是别人的事~别人不停的说你怎么样怎么样~你就真的会变成那样么~有信仰~坚定就好~别人是什么态度~和你没关系~太在乎别人就会丢失了自己~
在我看来,平淡的过一辈子,不要有太多起落就算是成功了 |
事实上不要有太多起落其实是很难得~~谁也没有把握说自己人身就一帆风顺~但是能平淡的过一辈子某星很赞成~怎么说呢~顺其自然吧~~平淡才是最美好的~(个人观点....
sakuni - 2011/4/23 17:43:00
不是马哲批判啦,是我们的思想政治书上写的呢,并且我也说过了我上思想政治课的时候很淡定也学的很认真。只不过我们政治习题的答案经常出现“XXX观点是唯心主义,XXX观点是唯物主义。我们要坚持唯物主义,反对唯心主义。”这样的答案,让人感到很无奈呢……
也许因为寥寥几笔我复原不出真实的情况和真实的性格,也许说的有不足和言过其实的地方,在这里说声抱歉。但我坚持那个“!”不是我在蓄意夸张什么。阁下可以选择信或不信我说的话。
关于历史的问题,我也知道她没什么大错误,也许这是我对历史和学历史的人的认真到偏执吧,带领我走进历史殿堂的是初中的历史老师,一个非常热爱历史的人,影响了我对历史的态度。因此在我心中我认为历史教育是非常重要的,因此历史老师要和常人不一样,这样的印象。也许是我要求太高呢。
基督也并没有说人性本善,我们生来是有罪的,耶稣为我们赎罪而死,在复活节复活。而我们,也应时常忏悔自己的过错。我相信主是善良的,也并不会要主来特别护着我或怎样。
问题制造机吗,我想我在现实里常常充当的是问题解决者的角色吧。
无论如何,谢谢你给我的建议,我会好好理解的。
Decorated~38324 - 2011/4/23 17:53:00
每次看到差老师就烦
lz是文科?文科说白了除了政治别的都可以不要老师
自己找本教辅啃吧
成绩好了老师想骂你都可以理直气壮的顶回去
再说到了高三普遍老师不如学生明白
laputachen - 2011/4/23 18:36:00
楼主最好和教会的长者讨论信仰被人质疑的问题,相信每个成熟的信教者都有自己的方法面对质疑,而不是信众很难回答好。很明显,你的英语老师看不爽信基督教的人,就是找茬。
楼主现在的能力可以看到一些事物的复杂性,从而觉得历史老师和班主任的方法和思想过于简单。固然,历史有很多值得深入探讨的地方,光背书复述书上内容而不看课外书是很枯燥,结果和过程也是需要分开考虑,而楼主把这些问题真的深入研究下去,是相当复杂的。高中的目标简单而残酷,就是要考好,考不好就麻烦事多,就有各种人来烦你,就不会有静下心来思考课外东西的环境,而难得有人去欣赏你优美的过程,欣赏你深邃的思想。而要真正深入的研究复杂的问题,以后还有很多时间。或者说楼主到了一定深度,可能又会来怀念高中那些简单的目标和方法……
深海夜光 - 2011/4/23 19:42:00
LZ原来是信基督的?
基督教我不是太了解,但是我个人严格来说也是一名半吊子宗教信仰人士。
LZ的老师对你信基督很轻蔑?这个问题我认为是他个人原则有问题。
因为不管是谁,都没有权利干涉他人的信仰自由。但你的老师实在是过分了的说。
首先摆出轻蔑的态度就不对了,因为大家都是平等的,谁也没有权利骂谁,轻蔑谁,鄙视谁。
接下来那个我看着就像刻意找茬,这样就真的过分了,已经涉及到了侮辱人格。
不过这个就让它过去吧,我记得我家附近有个基督教堂,上面有写:神爱世人。
那么,就原谅那个老师吧,在神面前,世人都是值得去爱的。
接下来关于历史的那个,我个人认为你的老师似乎是在向分数看齐。
而且个人以为历史书上的历史,很多都是想当然的,水分肯定很大。
老师让你们少看书,这就是大大的不对了。个人以为,书确实不能看太多,会思维混乱。但又不可以不看。
折中来算吧,一天至少应该看上20分钟的书。
第三位老师就很过分了。。。有这样的吗,以高分和排名看人。
我记得东晋有个诗人叫陶渊明,没官,没钱,说白了就是个农夫。但是他自己自在逍遥,你说他快不快乐呢?
再说说我们中国,分数世界第一,还有2亿学生的人口基数,拿诺奖的有几个?
反观美国人,我们眼里“不思进取,分数不高”的他们,拿了共计180个诺奖。
再看犹太人,只有世界百分之一的人口,居然拿了诺奖25%的份额。
那么,按照那老师的理由,我们分数高,我们成绩好,诺奖都是我们的。但你看看这个样子,这话说出去好意思么?
请记住一句话:但求无愧于心。
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PS:怎么觉得很没有说服力······好像越说越离题
ps2:多谢狼狼君~
驿客林夕 - 2011/4/23 20:32:00
在我看来,这世上的人并不是按照信教者和不信教者截然两分,而是包容和不包容。包容的人,能够对自己感情上不理解的事物也能做到认同,相信其一定有存在的理由;不包容的人,对与自己不一样或不理解的事物就大加排斥。我是无神论者,但如果楼主属于我刚说的那种包容的人,我想我们就可以做朋友。
据我所知不管是天朝还是国外,都有些人在借基督的名义行排外之举,造成了很不好的影响。楼主既然决定信教,就要对此有所觉悟,并且秉行教义中的精神,自己忍耐,对他人博爱,不做影响他人利益的事,以无愧基督徒之名。(本人的做法一向是告诫自己勿把自己的得失太当回事,更不要把自己的感受太当回事,如此则不生痛苦、不生怨恨。这比较接近佛家的做法,楼主可做参考。)
这个世界有着太多的虚假和欺骗,要想自己活下去,就必须依靠自己的思考自己的判断,不盲从,不媚权,靠良知和理性得出正确的结论。因此无论是谁(朋友、父母、上帝)劝我放弃自己的思想,都会被我用合适的方式拒绝。你那位老师既然不是你很敬仰的人,就不必纠结过多了。人生一世,能有少数几个推心置腹的人就很可贵了,尤其是对坚持自己思考的人而言更是如此。
最后,我有责任告诉你,从小学到大学一路名列前茅的“好学生”,走上社会后绝大部分都是整一辈子的默默无闻,在那些当年“不好好学习”的人手下跑前跑后。当今学校的教育是与这个社会脱节的,大部分学校只注重分数以保证学校的成绩,无视学生主动思考、自己动手的能力,在这种教育下成长起来的学生要想在社会上谋生,要补的课太多了;另一方面,即使个别老师顶着学校的压力在课上课余教给学生如何思考、坚持良知,这些东西在你进入社会后也不一定行得通,甚至要回炉重练。关于“成功”这个观念,蒋方舟用过一句有点极端的话来解释它的涵义(大意):“成功就是你(放弃自己的思考和良知)顺着别人的心思来取悦于人,从而赢得别人的好感和赞赏。(在我们现在这个人情社会,能做到这点就等于有了一张行之四海而皆准的通行证了)”在此敢问楼主,你想要的是“成功”(其实就是别人的认可)还是自己的思考和良知呢。
看到你在“成功”二字上加了个引号,说明你对这两个词有自己的思考,这一点是比较可贵的。
我认为一个人的自尊,是不需要他人来认可的。它来源于这个人不盲从的思考、对良知是非的坚持、和凭借不懈努力学到的各种能力。所以即使你生活在一个指鹿为马、人云亦云的环境当中,但能坚持上述这些,我保证,也总会有人发现你认可你赞扬你支持你的。
在此我也要提醒你,很多事情也不是鱼和熊掌一般的绝对对立,该通融也要通融一下(自己把握,能无愧于自己的良心即可)。另外不少事情也没有绝对的好坏,就算在校成绩平平,或者步入社会一辈子从事很普通的职业,倘能勤于修心,认清自己需要的究竟是什么,不去纠结太多的得失,不盲目拿自己跟别人比较,不太在乎无关紧要的声音,坚持做自己该做的事情,这样的人,是没有什么可以击败的。
U艇的童话 - 2011/4/23 20:56:00
教会既有慈善之举,也有非正义的“十字军东征”。
教会有禁锢人思想进步的中世纪,也有推动资产阶级革命和移民新大陆的“清教”派。
同理,红色政权国家的铁幕后也有无尽的黑暗,毛子不解释。
任何事物都是辨证统一的。
天赋人权,信仰自由,你信菩萨,吾信上帝,各司其道,互不干涉。
至于老师这个问题……呵呵……TG这地方——你懂的。
喜欢历史是好事,我高中时代也是历史课代表,每次历史都是90%+,有问题欢迎交流的说。
影子 - 2011/4/24 3:30:00
保持一颗真我的心,至于别人怎么样,让他们去吧。另外,武大和复旦的话能上复旦是最好不过的了,自己有棋友在那儿,似乎没有听到排外一说,当然武大也很好,里面有一些很不错的老师,这学期去武大听课感觉还是很有收获的。LZ加油哦。
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