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不完整的水仙-------关于那个不见的"s"

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回复:不完整的水仙-------关于那个不见的"s"

即使在2代中作者也没有明确地反对自杀。
水仙两代作品所要反映的是面对死亡的态度问题——是从容、淡定(good end),还是丑陋、失败(bad end)。两个故事最终都达成了good end,具有比较隐匿的教化意义。
两代的主角——一代患病多年的无信仰者濑津美,以及前传从发病到恶化时间很短的基督徒姬子。
对于久病缠身的濑津美来说,唯唯诺诺地遵从命运安排,间或抱有对生命的种种奢望,最后在哭喊中被死神拖走是丑陋的失败的,跳出命运牢笼,寂寞却满足地死去是她的求胜之道;而作为基督徒的姬子则不同,放弃信仰(自杀和诅咒是放弃信仰的表现)才是彻底的丑陋和失败,最终姬子怀抱找回的信仰怀抱对生者的善念离开人世,完成了good end。
值得注意的是,即使是宗教信仰反对自杀的姬子也没有说过反对自杀的话,反而在山上对濑津美说了“要忠于自己的心”“要笑着走到最后”之类的话,有意思的是,后来的濑津美确实一直遵从自己的心,笑着(尽管也挂着泪)走到最后——消失在海天相接的地方。
作者讲述了“自杀”的故事,并不是在诱导人们去自杀,而是把一种对生命的思考和对死亡的态度传达给读者。因为,人们终究无法回避这个话题。
孤独?
还是小蝌蚪的时候,有上亿的同伴。结果,他们都死了,你变成了你。
害怕孤独的话就应该在那个时候让座。
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你说的很有道理,圣经上说,不能论断他人,看来我是犯了这个罪了,我愿意忏悔,可能我只是想阐明自杀是错误的
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果然宗教的阐明对于ACG是不适合的,起初我是为了按一位百度上的弟兄请求写的,所以整篇文章都是我个人的看法,果然经上的真理又证明了一件事,要谨守自己的口,下次绝对会注意了~~
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原帖由 生命的牧羊人 于 2008-2-17 21:38:00 发表
我有说明,第二种观点应该属于naricuss 2nd


问题是,无论是1ST还是2ND,都叫做Narcissu,同样都是没有那个S的
学业问题和学生会问题...下潜...
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是啊!怎么了吗?是不是LS看到我拼错了........[:-_-b:]
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说到名字,sola也很诡异
这个水仙吗,这个还是不太清楚就是的了.与其自己猜疑,还不如发邮件去问笔者...

三十年雨中孤盼,一万日阁里独寝.
过客推门乃梦醒,群星圆梦方忧尽.——星与梦(上阙)
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回复: 不完整的水仙-------关于那个不见的"s"

原帖由 生命的牧羊人 于 2008-2-18 18:08:00 发表
是啊!怎么了吗?是不是LS看到我拼错了........[:-_-b:] 


呃...LZ误解了...

我的意思是,两作都没有那个S...
按LZ的说法,就是两作都有反对自杀的意思...
这明显是个错误的结论....

另回LS,sola嘛...这是久弥的老习惯了...
学业问题和学生会问题...下潜...
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Narcissu是希腊神话水仙花故事里那个美少年的名字,Narcissus是水仙花。
生活以质朴为上,内心以丰饶为高
                                      ——校训orz
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记得好像希神中的那位也叫Narcissus吧...
学业问题和学生会问题...下潜...
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这个问题我也想过很久..不过见解与LZ不同..首先日本是个很"崇尚"自杀的民族.武士道中战败变会自行了断.在我们看来似乎残酷一点.可这却是一种心愿,在不受到任何外界的束缚时(指死亡).保留下来的心愿是一种美丽的东西.这不同与我们的理解方式,未必什么时候人活着就是好的.主角虽然对生还有着很多很多的留恋.但我相信在她踏入大海的那一刻是释然的..已然不去顾虑更多自己以外的事,这个结局是完美的.没有遗憾,快乐的走向另一个世界..然而反之在医院中感受着家人的那种关怀是一种痛苦.一种无法回报却不可以拒绝的关怀.是痛苦的无奈的..正如那个烤红薯事件一样.只有真实的意愿才会带来幸福..死亡是结果.但在死前的那段回忆中是难忘的.最后带着这纯净的回忆离开对于她来说是幸福的...
不行了.想的我都留眼泪了...    不过话说回来日文不是有很多与英文发音比较相同的单词.会不会是日文的水仙就叫那个英文的读法.然后用SOLA的方式拼一遍就变成了NARCISSU了..
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