我们的梦想涉嫌虐猫女护士被暂停工作 黑龙江警方介入调查

大头佳 - 2006/3/9 1:45:00

以下引用hisuiIBMPower4在2006-3-8 16:35:15的发言：

All lifes are equal

lives……

其实“虐猫”这事听起来当然不值得这么小题大做，之所以引起公愤主要是那个过程太惨无人道了，我就看了两张就没看下去= =我觉得那简直是得有一定程度的心理变态才做得出来的，用高跟鞋刺进猫的脑袋（好象还是从眼睛？我没看……）根本没有人性！！看她年纪也不小了，还有稳定的工作貌似，绝对是精神分裂……寒

不过也有呼声说，拍摄的人也很可恶，我同意这个观点，眼睁睁看着有空去拍做证据的照片却不上前制止……说不定和这个人就是一伙的= =

Kunn Kabindun - 2006/3/9 1:49:00

有些同志的爱好就是十分特殊，我在想如果拍踩大熊猫会是什么后果，或者再进一步，踩人？！

估计连中央都要惊动。。。

hisuiIBMPower4 - 2006/3/9 6:26:00

以下引用Kunn Kabindun在2006-3-9 1:49:55的发言：
有些同志的爱好就是十分特殊，我在想如果拍踩大熊猫会是什么后果，或者再进一步，踩人？！

估计连中央都要惊动。。。

世界各地经常有人踩人，踩死不少人的报道，还有恶少孽待流浪人员至死的案例

Prz - 2006/3/9 13:16:00

人是全能的动物，没有什么事情人做不出来，也没有什么事情人不能做。

但能做任何事并不意味着不需要付出任何代价。

watashia - 2006/3/9 13:19:00

以下引用《拯救大兵瑞恩》在2006-3-8 23:19:49的发言：
这个世界上不幸的个体远远多于幸运的个体，虽然这比较令人悲观，但却是事实，如果一只猫你也去怜悯，那么你一辈子也可怜不完。

众生平等更是空谈

同情心和怜悯心是一种本能的情感，不是拿来功利地考量的。什么该怜悯什么不该怜悯不是因为它是人或者是猫，而是因为我们知道了。就算可怜不完就可以硬着心肠说没看见吗？

iriyakana - 2006/3/9 13:27:00

确实是痛恨啊

I_Shinji - 2006/3/9 13:41:00

以下引用《拯救大兵瑞恩》在2006-3-8 23:19:49的发言：
这个世界上不幸的个体远远多于幸运的个体，虽然这比较令人悲观，但却是事实，如果一只猫你也去怜悯，那么你一辈子也可怜不完。

众生平等更是空谈

憐憫心是人的感情的一種. 並不能用值得, 不值得來衡量的. 如果你認為感情如同買賣一樣可以用值得不值得來衡量的話, 那人生不就像JUICE機一樣成為一場值得, 不值得的交易了.

有句古話說, 勿以善小而不為, 勿以惡小而為之. 不管被虐的是人, 是貓, 還是花, 表示下憐憫是做人的基本道理吧. 如果看到有人如此明目張膽的虐待生物, 卻用一句可憐的東西多了, 這點不值得可憐來含糊過去, 那, 我倒要問你, 你認為什麼才是值得可憐的?

Prz - 2006/3/9 14:08:00

前面有些反对意见我觉得也非常有力。
是的，我们一方面每时每刻都在屠宰着某些种类的生物，另一方面又对另一些种类的生物表达着怜悯和爱护，用机械唯物主义解释乍看似乎是相互矛盾的行为。

这个问题我的思维在后台处理了很久，才得出了自认为符合逻辑的答案：

>> 如果反对方试图使用机械唯物主义来解释这个问题，那就不能使用怜悯、爱、幸与不幸来辩论，否则就不是真正的机械唯物主义，仅仅是一个偷换概念的诡辩而已；
真正的机械唯物主义的解释应该是，这个世界有因就有果，做任何事情都会付出代价。

* 我们把动物作为食用，是为了处于食物链顶端，通过最快速的途径获得能量，而我们没有为此付出代价么？
高血压、冠心病、脂肪过剩带来的一系列疾病；饲料、激素在食物链中的累积；禽流感、SARS的爆发；疯牛病的恐怖；……

* 那么将一个活生生的生灵践踏致死，也不会不付出代价吧？
付出的代价是什么呢，本新闻的女主角和各位参与人物将以他们的后半生给我们答案。

在一个公正的社会里，并不一定有付出就有收获，但有收获就一定有付出。

watashia - 2006/3/9 14:27:00

啊，人类可不是一个完全依照所谓的逻辑运行的机械啊。
所以矛盾才是正常的啊。

I_Shinji - 2006/3/9 14:38:00

以下引用Prz在2006-3-9 14:08:28的发言：
前面有些反对意见我觉得也非常有力。
是的，我们一方面每时每刻都在屠宰着某些种类的生物，另一方面又对另一些种类的生物表达着怜悯和爱护，用机械唯物主义解释乍看似乎是相互矛盾的行为。

这个问题我的思维在后台处理了很久，才得出了自认为符合逻辑的答案：

>> 如果反对方试图使用机械唯物主义来解释这个问题，那就不能使用怜悯、爱、幸与不幸来辩论，否则就不是真正的机械唯物主义，仅仅是一个偷换概念的诡辩而已；
真正的机械唯物主义的解释应该是，这个世界有因就有果，做任何事情都会付出代价。

* 我们把动物作为食用，是为了处于食物链顶端，通过最快速的途径获得能量，而我们没有为此付出代价么？
高血压、冠心病、脂肪过剩带来的一系列疾病；饲料、激素在食物链中的累积；禽流感、SARS的爆发；疯牛病的恐怖；……

* 那么将一个活生生的生灵践踏致死，也不会不付出代价吧？
付出的代价是什么呢，本新闻的女主角和各位参与人物将以他们的后半生给我们答案。

在一个公正的社会里，并不一定有付出就有收获，但有收获就一定有付出。

補充一下我的想法, 從某種意義上說, 付出和得到的順序是相對的. 不一定付出在收穫之前. 比如本新闻的女主角, 她將會對她的行為付出代價.

千叶奈奈 - 2006/3/9 17:50:00

最近通过晚报关心这件事情……
的确是太残忍了　＝＝

m1a6 - 2006/3/9 17:58:00

这里还真是什么贴都有啊。

adrftgyh - 2006/3/9 18:09:00

以下引用Prz在2006-3-9 14:08:28的发言：
前面有些反对意见我觉得也非常有力。
是的，我们一方面每时每刻都在屠宰着某些种类的生物，另一方面又对另一些种类的生物表达着怜悯和爱护，用机械唯物主义解释乍看似乎是相互矛盾的行为。

这个问题我的思维在后台处理了很久，才得出了自认为符合逻辑的答案：

>> 如果反对方试图使用机械唯物主义来解释这个问题，那就不能使用怜悯、爱、幸与不幸来辩论，否则就不是真正的机械唯物主义，仅仅是一个偷换概念的诡辩而已；
真正的机械唯物主义的解释应该是，这个世界有因就有果，做任何事情都会付出代价。

* 我们把动物作为食用，是为了处于食物链顶端，通过最快速的途径获得能量，而我们没有为此付出代价么？
高血压、冠心病、脂肪过剩带来的一系列疾病；饲料、激素在食物链中的累积；禽流感、SARS的爆发；疯牛病的恐怖；……

* 那么将一个活生生的生灵践踏致死，也不会不付出代价吧？
付出的代价是什么呢，本新闻的女主角和各位参与人物将以他们的后半生给我们答案。

在一个公正的社会里，并不一定有付出就有收获，但有收获就一定有付出。

那么照你的说法，人去可怜生物不吃生物，得到的付出就是会饿死，这貌似也不是个好的下场。
另外，如果我心情不好，树上折了根树枝，在手上把玩，你是不是应该说我很残忍？如果我不去虐待猫，我心情会很差，寿命会减少10年，你说我可怜还是猫可怜？
楼上的你们站在道德的制高点上，去责备别人，只能让我想到4个字2个词……虚伪和伪善！

hisuiIBMPower4 - 2006/3/9 18:28:00

以下引用adrftgyh在2006-3-9 18:09:21的发言：

那么照你的说法，人去可怜生物不吃生物，得到的付出就是会饿死，这貌似也不是个好的下场。
另外，如果我心情不好，树上折了根树枝，在手上把玩，你是不是应该说我很残忍？如果我不去虐待猫，我心情会很差，寿命会减少10年，你说我可怜还是猫可怜？
楼上的你们站在道德的制高点上，去责备别人，只能让我想到4个字2个词……虚伪和伪善！

猫是sentient being,树不是，我们杀动物吃是弱肉强食，是为了获得必要氨基酸维持正常生命活动，是为了生存，（踩猫是娱乐？！）目前宰杀生畜也行比较文明的方法，如先用电麻痹再行宰杀，或把氧换成氮
。现在化学生产蛋白质成本太高，以后某一天可能能不宰杀动物得到必要的
蛋白质。象Star Trek里的复制机

I_Shinji - 2006/3/9 18:32:00

以下引用adrftgyh在2006-3-9 18:09:21的发言：

那么照你的说法，人去可怜生物不吃生物，得到的付出就是会饿死，这貌似也不是个好的下场。
另外，如果我心情不好，树上折了根树枝，在手上把玩，你是不是应该说我很残忍？如果我不去虐待猫，我心情会很差，寿命会减少10年，你说我可怜还是猫可怜？
楼上的你们站在道德的制高点上，去责备别人，只能让我想到4个字2个词……虚伪和伪善！

請不要拿樹枝和貓來做比較. 因為如同關公和秦瓊一樣, 如何能夠比較?
而且, 樹本來也不是用來給人隨意折來玩的. 如果地球上人人心情都不好, 天天折根樹枝玩的話, 不用多久, 地球上將沒有樹可以給你折了, 到了那個時后, 誰來提供人類呼吸用的氧氣?
另外, 如果你把你的心情建立在虐待比自己弱小的無力抵抗的生物上來得到滿足的話, 我只能說, 你的幸福觀真是可悲.

I_Shinji - 2006/3/9 18:34:00

以下引用hisuiIBMPower4在2006-3-9 18:28:05的发言：

猫是sentient being,树不是，我们杀动物吃是弱肉强食，是为了获得必要氨基酸维持正常生命活动，是为了生存，（踩猫是娱乐？！）目前宰杀生畜也行比较文明的方法，如先用电麻痹再行宰杀，或把氧换成氮
。现在化学生产蛋白质成本太高，以后某一天可能能不宰杀动物得到必要的
蛋白质。象Star Trek里的复制机

所謂文明的方法, 就是用盡可能不讓動物感受到痛苦的方法. 而且, 供肉動物和寵物是有區別的.

天使的召唤 - 2006/3/9 19:53:00

只要乌鸦和狐狸不被虐就万幸了。

adrftgyh - 2006/3/9 19:57:00

以下引用I_Shinji在2006-3-9 18:34:06的发言：

所謂文明的方法, 就是用盡可能不讓動物感受到痛苦的方法. 而且, 供肉動物和寵物是有區別的.

哈哈，区别？区别在哪里，供肉动物就是该死，原来生命还分三六九等，哈哈…………

冰块年华 - 2006/3/9 20:00:00

人就是这样...凡事都要分个等级...很讨厌这点..但是却无法不接受...有时候真的好矛盾...

adrftgyh - 2006/3/9 20:08:00

有什么讨厌的，无非是结束一个生命而已，无论是你踩死的，砍死的，烧死的，还是自然死的，被吃掉的，怎么样结束，在我看来都是一样的.

瑞树 - 2006/3/9 20:17:00

以下引用adrftgyh的发言：

有什么讨厌的，无非是结束一个生命而已，无论是你踩死的，砍死的，烧死的，还是自然死的，被吃掉的，怎么样结束，在我看来都是一样的.

看到这个我想起了马三立大师的一个相声段子……马善人

马：善人。
某：哦，善人。
马：对，不杀生！
某：哦。
马：什么猪啊，鸡啊，鱼啊，都不吃，不杀生。
某：哦。
马：在公园遛弯，看到地上有那么一个跳蚤。
某：踩啊！
马：一脚踩死？
某：对啊！
马：太残忍了，马善人，不杀生嘛！
某：那您怎么办了？
马：捡起来，看看周围。
某：怎么着？
马：找个人放到他脖子上。
某：啊？那您可太缺德了！

千层派 - 2006/3/9 20:21:00

果然……哪里有这帖子……
……哪里就会出现人性屠杀和非人性虐杀的争执……

有时间这么争执，还不如去找本哲学书看看=。=

jyorong - 2006/3/9 20:29:00

以下引用wind of heart在2006-3-8 13:56:07的发言：
虽然没听过这个消息,不过虐待无伤害的小动物是不应该的,怎么没人帮我把蛇虐待光>_<

哈哈，怕是没多少人敢去虐待！

qwe1025 - 2006/3/9 20:34:00

虽然我不是那么喜欢猫（比较喜欢狗……PIKU）
但是虐待可爱的小小动物者是不可原谅的……

黄昏屋顶の猫 - 2006/3/9 21:22:00

以下引用adrftgyh在2006-3-9 20:17:50的发言：

有什么讨厌的，无非是结束一个生命而已，无论是你踩死的，砍死的，烧死的，还是自然死的，被吃掉的，怎么样结束，在我看来都是一样的.

我想一个正常人在看到或想到类似用高跟鞋刺穿一只小猫的头这样的画面,好吧...甚至只是看到文字描述估计多少都会有不适的感觉吧?那么讨厌也就不奇怪了.

另外在你看来都一样,那是因为你啥都没看过而已.

CyaNite - 2006/3/9 22:32:00

哗..........无处不在的讨论.....

没有时间和精力去讨论原因，不过代入感的确是很重要。
比如在交通事故集锦这样的影片时，心情是又期待又害怕啊......

比如非典时期的恐慌情绪是从何而来呢，如果远处死去的人和这边完全没有关系的话.....(啥)
其实很多东西是会传染的...xD

恩......
不懂得话也罢了，多尝试几次被人从背上捅几刀便会理解...

I_Shinji - 2006/3/9 23:47:00

以下引用adrftgyh在2006-3-9 19:57:34的发言：

哈哈，区别？区别在哪里，供肉动物就是该死，原来生命还分三六九等，哈哈…………

所謂寵物, 就是與人一起生活的, 不斷給人提供精神上的支持並讓人感覺到愉快的動物. 理論上來說, 所有的動物都可以成為寵物. 不過,狗,貓, 魚, 鳥是最常見的. 供肉動物不一樣. 目前常見的供肉動物是, 豬,牛, 羊, 雞, 鴨,還有一些魚類. 從來哪個國家把貓都歸入這類. 而且, 食用和被虐待而死的區別是非常大的.

项羽 - 2006/3/9 23:48:00

为了食物杀生，和虐待动物，这动机是不一样的吧。

《拯救大兵瑞恩》 - 2006/3/10 1:48:00

倒，马三立这段子我没听过，看了之后笑半死

《拯救大兵瑞恩》 - 2006/3/10 2:34:00

写了很多，后来都删了，思路比较乱，徒留漏洞给人挑，简单的说一些。

虐猫和爱猫同属人的本性，本能，无需鼓励哪个，否定哪个。

在很多人看来猫死的非常凄惨而无辜，但是暴力行为和暴力心理对人类来说是不可或缺的，人不能因为善就放弃暴力，否则将对种族的延续产生威胁。尽管人类的暴行在种族内部造成了无数的惨剧，但人群中如果没有一些暴力分子的存在，那么这个世界恐怕已经乱套了，甚至人类早已从地球上消亡了。恃强凌弱和好斗的心态是不能没有的，所以我认为这组照片带来的刺激并非没有积极意义。

恶，作为天平另一端的砝码，是不能丢弃的。

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